Il titolo, Critica della ragion pura (opera del [?]), va analizzato. La parola "critica", in generale, significa individuazione dei e delle ; in questo caso Kant va alla ricerca dei fondamenti della ragione , ossia quella a cui non è mescolato nulla di empirico. Kant scriverà altre Critiche celebri, la Critica della ragion (che si occupa di come dobbiamo ) e la Critica del (il cui argomento è l').
L'obiettivo di tutta la Critica della ragion pura è dunque verificare i limiti della ragione. Il punto fermo iniziale è la validità della conoscenza ; dopo aver stabilito che essa si basa su giudizi a priori, Kant cerca di comprendere come essi siano possibili.
Nell'Estetica (in cui Kant analizza la facoltà della ) il filosofo tedesco afferma che oltre al materiale della conoscenza, che ci arriva attraverso i sensi, la nostra conoscenza dipende da due pure, lo e il (le forme della sensibilità).
Nell' trascendentale invece Kant studia le forme a priori dell', ossia i puri: essi sono individuati nelle dodici . Da notare: mentre le intuizioni sono , i sono attivi (dipendono dall'attività dell'intelletto).
Oltre a sensibilità e intelletto, l'uomo è dotato di un'altra facoltà: la . Essa consiste nell'uso dell'intelletto al di fuori dell'esperienza. La ragione è studiata nella trascendentale, dove Kant va ad analizzare le tre idee della ragione di , mondo e .